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你不知道的诸子百家——纵横家!

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纵横家是我国古代重要的哲学流派,纵横的意思就是连横合纵,纵横家们事无定主,反复无常,设第划谋多以国家政治需要出发。

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那么,纵横家的纵横思想到底是什么样的呢?一言以蔽之,纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。纵者主要以连为主,因此可知如何能用外交的手段联合团结,阳谋多阴谋少;后者主要以破为主,因此可知如何利用矛盾和利益制造裂痕,阴谋多而阳谋少。

这是一种战略思想,是行辩术成大事的基础。因此,对纵横谋士就需要有极高的要求,他们必须知大局,善揣摩,通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,能决断。

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纵横家们崇尚权谋策略及言谈辩论的技巧,他们注重揣摩游说对象心理,运用纵横捭阖的手段,或拉拢或分化,事无定主,说无定辞,一切都从现实的政治要求出发。纵横家在战国时期的社会舞台上是十分活跃的,其思想和活动对当时的政治、军事局势产生了重要的影响。

即便在现代的国家与国家,团体与团体之间同样适用。

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那么纵横学派是如何产生的呢?

他们的出现主要是因为春秋战国时期割据分争,王权不能稳固统一,需要在国力富足的基础上利用联合、排斥、威逼、利诱或辅之以兵之法不战而胜,或以较少的损失获得最大的收益。

纵横家们的智谋、思想、手段、策略基本上是当时处理国与国之间问题的最好办法,是世界史上独一无二的历史阶段,其在历史条件下所创造的智慧是后世任何一个朝代乃至现代都无法超越的。

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而历史上最著名的纵横家就是合纵派的苏秦和连横派的张仪。

相信苏秦和张仪的故事,大家已经能够耳熟能详了,苏秦佩六国相印(合纵六国,佩六国相印乃后世策士夸张,苏秦当时是合纵五国,佩齐、赵、燕三国相印),联六国逼秦废弃帝位;张仪雄才大略,以片言得楚六百里,在司马光的《资治通鉴·周显王三十六年》中说“张仪者,魏人,与苏秦具事鬼谷先生”。

那么这里我们就需要知道,鬼谷先生是何人也。鬼谷先生姓王名诩,又名王禅(即王禅老祖),王利,号玄微子,生于公元前400年卒于公元前320年,,是周朝时期著名的思想家,鬼谷子经常入山采药修道,因隐居在鬼谷,所以人们就称他为鬼谷子或鬼谷先生。

鬼谷子是天纵英才,小说演义中描述称他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食导引,平地飞升。

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二千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷。鬼谷子的师父是尹喜,尹喜的师父则是老子,所以他也是道家学派的代表性人物。

鬼谷子创立的纵横家,在世界历史上有着重要的影响,三国时期蜀国联吴抗曹,一战、二战,都是纵横学说的典型案例。

一战后,德国著名学者斯宾格勒在《西方的没落》一书中高度赞扬中国的纵横家,认为具有实际的借鉴作用。

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七十年代的很多的外交家就深受《西方的没落》一书的影响,当时正处于两极冷战,外交家们充分的发挥了纵横学说的作用,甚至有人称基辛格是现代的苏秦、张仪。当今世界形势颇似春秋战国,虽不能出现以纵横术主宰世界历史发展,但也可为辅,影响世界格局,而将这种学说应用于企业发展,也大可为之。